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开个文艺小客栈,最近几年很是热门。

多亏了这些文艺又清新的老板和老板娘们,我们这些骑游者才减少了许多后顾之忧。
诸如行程策划、接送机、住宿吃饭之类的这些事儿,基本没出门就安排妥当了。

诺丹客栈,坐落在独克宗古城的边缘,一位活泼可爱的福建小姑娘辞职后,在此精心打理。
独在异地漂泊的生活,在外人看来真的辛苦,她却甘之若饴,且为人热心勤快,生意很不错哦。
客栈的价格也便宜,环境干净卫生,朋友们来香格里拉的话,强力推荐入住。

 

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客栈门面不大,不过楼上部分就全都属于客栈了。


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不远处那世界第一大转经筒


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室内面积不小,干净整洁,此次旅程中也只有丽江的缘之旅能与之相媲美


经过昨日的苦旅,洪荒之力消耗殆尽,只能在此休整一天。
海拔达3300米,氧气含量低,想睡懒觉也没睡着,8点不到就醒了。
透过房间窗口,就能看到那世界第一大转经筒,只是周边太多电线阻碍了视线。
索性来到客栈的平顶上四下远眺,归功于香格里拉市的高层建筑极少的缘故,视野还不错,该看的都看到了。


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这个方向能看见龟山公园和白鸡寺,眼前一片低矮平房就是独克宗古城。


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变焦的相机就是好,这是龟山公园,金灿灿的吉祥胜幢太醒目了。


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山顶的白鸡寺,原为百鸡寺,当地人生病祈愿时,习惯在寺内放生家鸡,久而得名。


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换个方向极目远望,金碧辉煌的松赞林寺。


香格里拉市原名中甸县,藏语称“建塘”,相传与巴塘、理塘系藏王三个儿子的封地。
1933年,詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中,描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒宁静之地“香格里拉”。
香格里拉,是迪庆藏语,意为“心中的日月”。
1997年,云南省政府宣布:举世寻觅的世外桃源—香格里拉就在迪庆。
2001年,经国务院批准,中甸县正式更名为香格里拉县。
2014年撤县建市,现为香格里拉市。
然而,当地的人们还是习惯以中甸来称呼。毕竟中甸这个名字,至今已沿用了400多年。


独克宗古城


独克宗古城,又称月光城,曾是中国保存得最好最大的藏民居群,而且是茶马古道的枢纽。

2014年初,火灾几乎让1300年历史的古城付之一炬,三分之二被焚毁。

经过修复重建,2016年元旦才正式恢复开放。
与丽江古城不同的是,独克宗是开放式,无需门票。
虽然现在的古城大多是重建的,但遵循“修旧如旧”的原则,仍不失其特色。
每座房子都雕梁画栋,工不厌精,如同一幅幅精美的工艺品。


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石头路,昔日马帮走过的道路


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小白塔也是古城的一个地标,当年火灾中得以幸存。


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藏族老大妈在转白塔


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龟山公园


在群山环绕中的这块开阔的坝子上,有一座形似大龟的小山包,人们叫它大龟山。
传说有活佛在古城对面山头遥望,发现大龟山犹如莲花生大师坐在莲花上一般,于是独克宗便围绕龟山而建造,且布局形似八瓣莲花。
龟山公园依山而建,山顶是大佛寺,站在大佛寺前,独克宗古城可尽收眼底。
大龟山前则是月光广场。


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广场上不惧人的鸽子


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仰望,神鸦满天飞舞


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香格里拉大佛寺


七世纪时,吐蕃王朝在大龟山设立寨堡,名“独克宗”。
如今,寨堡遗址已成了大佛寺。
走上龟山高高的台阶,迎面是“三清殿”,再上,是一座金碧辉煌的藏汉结合式“大佛寺”,内供释迦如来。
恰逢樱花盛开时,樱花丛中的大佛寺,柔美与庄严同时呈现。


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两侧挂满经幡的台阶,看着虽不高,在3300米的海拔,也难以一口气走到山顶。


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大佛寺虽小,却是香格里拉游客必来之处


clip_image023密密密麻麻、层层叠叠的经幡,风中飘扬


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精美绝伦的龙头挑檐


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山下的独克宗


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近处的古城与远处的新城


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高高的金顶建筑物——香格里拉市坛城文化博览中心


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磕长头、转圈祈福的信徒


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慕名而来的老外游客


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柔美凄婉的樱花季节


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于经幡与樱花的包围中,我也开始跟随信众绕大佛寺转圈


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不远处,金灿灿的吉祥胜幢


天下第一转经筒

大佛寺旁建有世界上最大的转经筒,名吉祥胜幢,据说是纪念中甸县更名为香格里拉县而建的。
吉祥胜幢约5层楼高,纯铜镀金,筒壁上端用浮雕篆刻着文殊,普贤,观音,地藏四大菩萨,下端刻藏传佛教吉祥八宝,筒内还藏有经咒、无字真言等共124万条和多种佛宝达16吨。
转经筒下面有一圈扶手,扶手上还有拉绳,要想转动需多人同时用力,每顺转一周,相当念佛号124万声。转满三周,消灾祈福,吉祥如意。
转经筒虽然是藏传佛教的一种修行方式,但在这里已经成为游客们祈福的必备之行了。


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吉祥胜幢全景


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齐心协力转起来,看起来不累


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转满圈数的人逐渐离去后,经筒就越来越慢直至停止。重新启动的时候就挺费劲了,那地上黑黑的一圈是人们脚踩出来的印记。


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祈福的人们有老有少,小朋友也不例外。


中心镇公堂


大佛寺台阶上向月光广场望去,左侧是迪庆红军长征博物馆,右侧则是迪庆州博物馆。
中心镇公堂就位于红军长征博物馆内,它集藏、汉、白各族建筑风格为一体,中央供奉千手观音像,始建于清朝,最早是当地藏族人民议事、集会和进行各种佛事活动的场所。
270年来,公堂虽然遭到过战火的焚毁,但迪庆人又把它修复如初。
2014年独克宗大火时,亦得以幸免。


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中间的建筑就是中心镇公堂,边上一圈则是红军长征博物馆的展厅


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中心镇公堂还曾是当年贺龙元帅的司令部所在。


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博物馆里供奉佛像,香火不绝,大概也仅此一家了


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展厅里有序陈列着当年红军进迪庆时使用过的船只、枪炮、标语、文件书籍以及马灯、药箱、粮袋、水壶等生活用品,还用大量的图片介绍了长征中鲜为人知的故事。


拉姆央错


噶丹·松赞林寺,即归化寺,是云南省规模最大的藏传佛教寺院,清朝康熙帝和五世达赖所建的藏区十三林之一,在整个藏区都有着举足轻重的地位。
寺院依山而建,外形犹如一座古堡,集藏族造型艺术之大成,被誉为“小布达拉宫”。又有“藏族艺术博物馆”之称。

原计划今日养精蓄锐,只走独克宗古城,下午时分却忍不住对松赞林寺的向往,又踏上了新的行程。


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出租车到路口就不能进去了,要购买门票后,再乘坐景区摆渡车。


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第一眼,就感受到了规模之宏大


寺前为拉姆央措湖,藏语意为“圣母灵魂湖”,是著名的女神白登拉姆的寄魂湖,湖面不大,但在藏区名声很大。
湖边山上有白塔和天葬台,湖中各种水鸟生息,野鸭、黄鸭等水鸟随处可见。
环湖建有木栈道,供游客和信徒行走绕湖祈福。
湖对面的木栈道上,才是拍摄松赞林寺的最佳位置,所以也不急着进松赞林,先绕着拉姆央措徒步一圈吧。
看着不大的湖面,绕一圈也得1小时,所以不是每个游客的必选,时间也有点迟,一路没再遇旁人。
不管走到哪个位置,气势恢弘的松赞林寺总是吸引着我的眼球,每个角度都有所不同。


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扎仓、吉康、主康三座大殿高高矗立在中央,八大康参、400多僧舍簇拥拱卫,高矮错落,层层递进,立体轮廓分明,充分衬托出了松赞林寺的高大雄伟。
主建筑‘扎仓’,藏语意为僧院,是僧众学习经典、修研教义的地方。
‘康参’,藏语意为僧团,即按僧侣籍贯或来源地的地域划分,将大寺僧侣划分为若干团体,形成教区区域性组织。
松赞林寺的八大康参为:东旺康参、扎雅康参、独克康参、杰迪康参、乡城康参、卓康参、阳唐康参、绒巴康参。


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如果湖面平静时,有清晰的倒影想必会更美


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这里差不多就是最佳观景点


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湖边的白塔与经幡


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湖畔的小生灵


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黄鸭


松赞林寺


绕湖结束,正式进入松赞林寺。
密宗寺庙,大部分游客都是走马观花,只有边走边听讲解员的讲解,才能一窥其中奥妙。
讲解员也是松赞林寺一道亮丽的风景线,个个超帅而且能说会道,很多女游客为他们所倾倒,百度一下就知道有多热闹了。


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精美的大门,彩绘壁画很有特色


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进入寺内,反而没寺外看到的震撼


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高高的台阶,至少得歇一次喘口气


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我们的讲解员也是帅哥一枚,精通汉藏文化,引经据典的解说,感觉并不亚于高僧大德。


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俯瞰神湖拉姆央措,远处是香格里拉市区


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这一侧能看到石卡雪山,好吧,云层还是太厚了


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大殿前的广场


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主建筑扎仓,里面是不许拍照的


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参观的最后一站——转经筒,转3圈能转运,人人必去。


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这个角度能近距离感受藏密寺庙的金顶装饰,从近到远,层次分明,视觉震撼。


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最常见的宝幢和双鹿法轮


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宝幢——又名胜利幢,象征着修成正果的胜利。


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在松赞林寺台阶上,感悟一下佛法。


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神鸦高空飞舞盘旋


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偶尔歇在屋顶


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看清楚神鸦的样子还真是不容易


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临别时,再回首,不知能否再来。


踏浪兄昨日搭车到达客栈,与驴友闲聊时得知一个可怕的信息:东环线虽然难行,但还可骑,接下来的香香线(香格里拉市-香格里拉镇),可能有些路段连骑都骑不了。
过于疲劳和环境不适应,牙疼也来凑热闹了,于是,他决定今天香格里拉周边走走,明天就搭车回丽江,再飞回家,提前结束此次苦旅。
我决定继续前进,一个人的骑行我也习惯了,双人行又成独行客。